Ternyata yang namanya kasih bisa dilakukan tanpa kesetiaan. Kasih yang sementara, kasih yang terbatas dengan tujuan-tujuan tertentu. Kalau tujuan atau harapan tidak tercapai, maka kasih menjadi luntur, kemudian lama-kelamaan hambar dan akhirnya kasih itu mati. Atau ketika tujuannya sudah tercapai, maka kasih itu juga kemudian berhenti, sudah tidak ada kasih lagi. Oleh karena itu, kasih tetap membutuhkan motivasi. Adanya motivasi yang benar akan memberikan tuntutan yang benar pula. Jika motivasi tidak benar, kasih pasti mudah luntur, hilang, dan mati. Motivasi kasih yang benar akan menuntut pelaku kasih untuk setia.