Ketiga komponen ini harus dalam keadaan seimbang. Kalau tidak maka akan ada kesulitan dalam persahabatan itu. Misalnya, kepercayaan yang kita berikan pada sahabat kita secara otomatis akan menuntut komitmen dari sahabat kita tersebut. Kepercayaan menyangkut soal rasio, komitmen menyangkut kehendak dan keintiman menyangkut emosi. Berarti dalam persahabatan sejati, seperti yang dimaksudkan oleh Alkitab, ada tuntutan untuk menjalin persahabatan kita dengan seluruh keberadaan diri kita (rasio, emosi dan kehendak). Tetapi menjalin persahatan dengan cara yang seperti itu tidak ada dalam natur manusia yang sudah jatuh dalam dosa. Kasih persahabatan (filia) tidak pernah akan mampu membuat manusia mengasihi sahabatnya dengan seluruh keberadaan dirinya, karena kasih filia terutama hanya berpusat pada emosi manusia, ditambah kepercayaan yang terbatas dan sedikit komitmen.