Lihatlah dua kata terakhir dalam ayat 3: “sebagai gantimu.” Prinsip yang sama ada di bagian akhir ayat 4: “Aku akan memberikan orang-orang lain sebagai gantimu dan orang-orang lain sebagai penukar hidupmu.”Sungguh suatu kebenaran yang “menakutkan” dan membuat kita rendah hati. Kedua frasa itu mengacu pada prinsip penebusan yang bersifat menggantikan. Karena kekudusan-Nya, Allah menuntut agar dosa itu dibayar. Tetapi karena kasih-Nya, Dia mengizinkan adanya pengganti. Prinsip pengganti (substitusi) ini ada di sepanjang bagian  Alkitab,  baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Dan apa yang digambarkan dalam Perjanjian Lama digenapi dan diproklamirkan dalam Perjanjian Baru.